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2024年第三十三期（总第803期）

近日，对于台湾与大陆在日常用语中的各异问题，又因为一些新闻事件成为热门。网友们防御到原来雷同使用汉语，但台湾和大陆之间，存在好多用语的各异。

比如，台湾说“大要”，大陆用“估量”，台湾说“决策”，大陆用“猫腻”，台湾说“影片”，大陆用“视频”等等。

这本是言语中非常常见的委宛，然则，在某些网友的究诘中，却特意不测地把这些词语作念了差异和界定，认定某些即是台湾用语，某些是大陆用语，似乎两者之间存在不可跳动的高墙，以致要特意为两者之间建树这么一堵高墙。

由于历史、政事、文化、地域、乃至国酬酢往等多种身分的影响，台语和宽泛话，诚然王人是汉语，但却在发音以及用词上存在好多各异。一方面，咱们要承认这种各异的客不雅存在，不单是是两种言语存在诸多各异，即是团结种言语的不同方言之间也存在如此这般的各异。另外一方面，不要老是为这些各异上纲上线，把好多词语的使用政事化，既莫得任何苦要，也不适当客不雅事实。

其实从言语学习的角度来讲，关怀词语使用的各异，试吃各自的优长是很特意旨兴味的事情。试举几个例子来阐扬。

团结个汽车品牌，大陆叫驰骋，而台湾叫宾士。诚然王人是音译，然则侧要点却不同。“驰骋”给东谈主的嗅觉是在强调速率，而“宾士”则给东谈主一种主顾体验至上的印象。

团结个地名，大陆叫佛罗伦萨，而台湾则叫翡冷翠。佛罗伦萨看起来更像一个番邦地名，单看每个字王人看不出是什么意旨兴味，但适当大陆音译地名的规矩。翡冷翠则不同，让东谈主合计这不是一个洋地名，而是一个中文名字，给东谈主好多好意思好的遐念念。

英文名为Blogger，但大陆译为博客，台湾则译为部落格。其实功能王人是阿谁功能，但给东谈主的联念念却不大疏通。前者给东谈主的嗅觉是这个东谈主“博古通今”，是要重在展示，尔后者则给东谈主的嗅觉是“此树是我栽”，这个场所我说了算，重在个东谈主的记载。

大陆说“发短信”，台湾则说“传简讯”，使用动词不同，省略与之前的电报期间的抒发不同关联。短信和简讯则近乎于同义词的替换。

除了团结个意旨兴味，用不同的词语抒发除外，也有一些情况，诚然使用的是团结个词语，却偏巧抒发不同的意旨兴味。比如，窝心，在大陆每每指受到闹心或侮辱后不成表白或发泄而心中纳闷，而在台湾意旨兴味却偶然相背，窝心是贴心，是让东谈主嗅觉到恬逸温馨的意旨兴味。不外，最近大陆，尤其是会聚交流中也有这种用“窝心”抒发贴心之意的趋势。

天然，是不是通盘的词语王人能这么悉数无禁锢地替换使用呢？也不行。有一些波及政事抒发的词语，就会出现严格的差异，不成璷黫乱用，基于东谈主所共知的原因，这里就不例如子了，但这么的用词只是少量的一部分。

一言以蔽之，台湾与大陆，同根同源，同文同种，在言语抒发上共性是主流，而各异则是支流。中中时髦的大河，要念念源源而来，不成惟一主流，也要有支流。支流彼此交错，汇入主流，有时期又从主流中岔出去，以致最终消散，王生齿舌常正常的委宛。

从言语的角度来说，词汇的发展变化亦然如斯。有些词汇是整体共用，也有一些词汇只是局部使用。有时期局部使用的词汇，迟缓融入主流，成为共用的词汇，也有一些时期，蓝本是共用的词汇，却迟缓被析出，最终被淘汰，这王生齿舌常正常的委宛。

临了，重申题目所抒发的基本显露：台湾与大陆，并不存在不可跳动的言语高墙，更无须试图建树这么一堵高墙。

我的视频号，最近握续更新中，宽饶关怀。

之前还写过另外一册书：《减法训导》，具体不错参见底下的著作连结：

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